n年前，某国内著名政治考研辅导老师，同济名嘴，某的口若悬河的邓论课老师——徐明德课上，在大段的段子中间，忽然冒出一句：其实我是个沉默寡言的人。

哄堂大笑。不过，某当时不仅未笑，心中还颇有戚戚焉——某觉得，徐某人这话一半发自内心，一半自嘲，再被学生当作笑话来听，还哄堂大笑，实在——有点意思。

某后来也试过这段子，分别对几个朋友一脸严肃状，说，某其实是个沉默寡言的人。反应倒也还一致——得了吧你。

某对这样的回应，一半很高兴，一半也有点小失望。其实说到底，不过是个很老的桥段——某些人希望通过喋喋不休、幽默风趣、没心没肺、装疯卖傻等等，来掩饰自己。在这样的掩饰下面，他可能只是不愿意谈及自己。但另一方面，这样的人往往对自己考虑的很多——或者说，是个喜欢自省，而又处于孤独之中的人。

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话说一个月前在读《拯救与逍遥》。放下书之后，所剩下的没多少。近日想到这么一句，放下屠刀，立地成佛。据说这话是佛教传入我国之后，我国人民配合国情，将之改造为禅宗，然后就有了这么一句话，强调顿悟，明心见性，立地成佛。

不过，刘小枫对此很不屑。在他看来，佛教原本是一种充满了终极关怀（一说这词我就想到白岩松  .囧.）的特殊的理智主义，然而，在禅宗那里，这种关怀被彻底消除，重新蜕变成甚至缺失了旧有的审美情怀都没有的道家——一种无欲无求的石头人。

他后来同样批评存在主义——这需要一种什么样的邪恶信念？原话记不清了，邪恶二字是肯定有的，我很赞同这两个字。

我的意思是，其实，放下屠刀立地成佛在我这里，是这么理解的——

要成佛，恐怕需要先拿起屠刀去杀人，最后放下屠刀，才能成佛。

不依靠邪恶来涤荡伪善的束缚，又如何接受至善的邀请呢？阿弥陀佛。

这才是真正的邪恶信念。邪恶是工具，正义是目的。——配合某人的正义论。哈哈。

一个男子从小就喜欢一个同城的大姐姐，她比他大8岁。

她先结婚生子，儿子10岁时丈夫车祸不幸。

终于，他有机会大胆去表明自己的爱，来自家庭、社会的阻力几乎让他与父母绝交。两人结婚，当时北川县城为之轰动。婚后，再生一子。

12号14：28，她和7个月的孩子走了，一直反对他们婚姻的父母也走了。

他、那个大的孩子幸存。他说他几乎不想活了，可看到这个已经12岁的大孩子，为了妻子的这个孩子，他一定要活下去。

北川几乎已经封城。男人带我们爬山绕过关卡，回到异味非常的县城。男子的家已经被毁，他此行目的是为了在倒塌的父母家中找一张妻子的照片。最后，他如愿。

突然，bbs上只剩一个话题了，地震。

这次地震，很惨。同时，也使得bbs上很多人，几乎都没办法保持一种克制的情绪。一种公共的情感迅速蔓延开来——我们能为灾民做点什么。

这次所体现出来的凝聚力是我长这么大前所未见的。可能跟奥运有关系，也可能没关系。但大家似乎都体验到了什么叫做同胞。昨晚上，CS问我，要不要bbs组织捐款或者什么活动。我们几个就迅速讨论了一下，不管怎样，当时已经得知，嘉定软件，电信和机械三个学院都已经在做各自的捐款组织活动。然后，几个学院互相联系了一下，就决定共同组织活动了……

但bbs没法做这样的事情，也没有重复劳动的必要——和钱有瓜葛的捐款，是我们不敢组织的，而且更加没有必要。起初魔俐在工作交流提出的时候，我还很奇怪，说捐款这种事情，想捐的，捐，捐款方式都是公开的，为何要兴师动众呢。

但很快bbs上就有人要求bbs做些什么了。似乎这个时候，任何一个组织都不能再以个人来分散行动，而必须体现出一种表态。于是，闻人Q就很快按着大家的意思做了一份传单（也欢迎大家拿去印），在第二天（也就是今天）三学院联合募捐的时候，我和CS拿去印一些来散发。

这次bbs的反应，我觉得已经很快了。可还是不够快，从结果来看——pdf放到网上的时候已经十一点半了……

我预备再捐些钱。

上苍保佑多灾多难的人民。